༄༅། །གསོལ་འདེབ་སྨོན་ལམ་མདོར་བསྡུས་བདུད་རྩིའི་སྙིང་པོ་བཞུགས་སོ། །

ĐOẢN NGUYỆN TINH CHẤT CAM LỘ

དཔལ་ལྡན་སངས་རྒྱས་ཀུན་དངོས་ཀརྨ་པ། །
རྒྱལ་སྲས་ཐུ་བོ་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་སྡེ། །
ཨོ་རྒྱན་དངོས་བྱོན་མཆོག་གྱུར་བདེ་ཆེན་གླིང། །
པདྨའི་མདོ་སྔགས་བསྟན་འཛིན་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །
འཇམ་དབྱངས་བླ་མ་ཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ་སོགས། །
ཕྱོགས་དུས་སྐྱབས་གནས་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་རྣམས་ལ། །
གུས་པས་གསོལ་འདེབས་ཕྱག་འཙལ་མཆོད་པ་འབུལ། །

Pal-den sang-gye kun-ngo kar-ma-pa
Gyal-se thu-wo lo-dro tha-ye de
Or-gyen ngo-jon chok-gyur de-chen ling
Pe-may do-ngak ten-dzin trul-pay ku
Jam-yang la-ma khyen-tsei wang-po sog
Chog-du kyab-ne gyam-tsho tshog nam la
Gu-pe sol-deb chag-tsal cho-pa bul

Karmapa, the embodiment of glorious Buddhas,
Lodro Thaye, the prominent heir of the Victors,
Chokgyur Dechen Lingpa, Orgyen in human form,
The emanated holder of Triyana teachings of Padma,
The Guru Manjughosa, Khyentse Wangpo and others –
To ocean-like assembly of refuge objects in all directions and times,
We devotedly supplicate, pay homage and make offerings.

Karmapa, hiện thân của chư Phật vinh quang,
Lodro Thaye, trưởng tử các Đấng Chiến Thắng,
Chokgyur Lingpa, chân thân Đức Liên Hoa Sinh,
Khyentse Wangpo, Đạo sư Văn Thù Sư Lợi,
Bậc trì tam thừa của Liên Hoa và hơn nữa -
Chúng con xin kính lễ, khẩn cầu và dâng cúng
Vô lượng cội Quy Y trong mười phương ba đời.

སྡིག་ལྟུང་ཀུན་བཤགས་དགེ་ལ་རྗེས་ཡི་རང། །
ཆོས་འཁོར་བསྐོར་བཞིན་བསྐལ་བརྒྱར་བཞུགས་གསོལ་འདེབས། །
བསོད་ནམས་དངོས་ཀུན་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་བསྔོ། །
དགེ་བ་འདི་ཡིས་བདག་གཞན་ཡིད་ཅན་ཀུན། །
ཚེ་འདིར་ཚེ་རིང་ནད་མེད་ཆོས་སྤྱོད་འཕེལ། །

Dig-tung kun-shag ge la je-yi rang
Cho-khor kor-zhin kal-gyar zhug sol-deb
So-nam ngo-kun jang-chub nying-por do
Ge-wa di-yi dag-zhen yi-chen kun
Tshe-di tshe-ring ne-med cho-cho phel

We confess all misdeeds and downfalls, rejoice at virtues,
Request you to turn Dharma wheels and stay for hundreds of aeons,
Dedicate all of our merits to the Full Enlightenment.
By these virtues, may I and all other sentient beings
Have long life, good health and increase Dharma conducts in this lifetime.

Chúng con sám hối ác nghiệp, tùy hỉ công đức,
Thỉnh chuyển Pháp luân và cầu trụ thế dài lâu,
Hồi hướng mọi công đức cho Bồ Đề Vô Thượng.
Nhờ thiện hạnh này, nguyện con cùng chư chúng sinh
Đời này trường thọ, an khang, Pháp hành tăng trưởng;

ཕྱི་མར་བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་སྐྱེས་ནས། །
བླ་མ་འོད་དཔག་མེད་པས་རྗེས་སུ་བཟུང་། །
ཚོགས་རྫོགས་སེམས་ཅན་ཡོངས་སྨིན་ཞིང་ཀུན་སྦྱངས། །
ཐམས་ཅད་གཟིགས་པའི་གོ་འཕང་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །

Chi-mar de-wa chen gyi zhing-kye ne
La-ma o-pag med-pe je-su zung
Tshog-dzog sem-chen yong-min zhing kun jang
Tham-che zig-pay go-phang nyur-thob shog

When we die, we will be reborn in the Realm of Great Bliss,
Lama Amitabha Buddha will take us under his care;
Perfecting accumulations, maturing beings and learning in every realm,
We will swiftly obtain the state of the Omniscience.

Sau khi mệnh chung, tái sinh về cõi Lạc Bang,
Được Đạo sư Vô Lượng Quang ân cần nhiếp thọ;
Hoàn thiện tích tập, lợi tha và học tập trong các cõi,
Mau chóng thành tựu đạo quả Đấng Chánh Biến Tri.

བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་ཡི། །
བྱིན་རླབས་བདུད་རྩིའི་སྣང་བས་དགེ་བྱས་པས། །
ཐུབ་བསྟན་པདྨོ་མཆོག་ཏུ་རྒྱས་པ་དང་། །
འཇིག་རྟེན་བདེ་ལེགས་ཆེན་པོས་ཁྱབ་པར་ཤོག །

Tra-shi gang-zhig pal-den la-ma yi
Jin-lab du-tsi nang-we ge-je pe
Thub-ten pe-mo chog-tu gye-pa dang
Jig-ten de-leg chen-po khyab-par chog

Whatever auspiciousness may appear due to
The blessing nectar and virtues of the glorious Guru.
May the wonderful lotus of Buddha’s teachings
And great welfare of the world pervade everywhere.

Dù cho có xuất hiện bao nhiêu điều tốt lành
Đều nhờ cam lộ gia trì và công hạnh Đạo Sư.
Nguyện hoa sen thắng diệu của giáo lý Điều Ngự
Và thịnh vượng thế gian phổ cập khắp muôn nơi.

Đại sư Jamyang Khyentse Wangpo theo Tuyển tập Thangka ở Golog

ཅེས་པའང་དད་ལྡན་གང་དེའི་ག་ཏོན་དུ་མདོར་བསྡུས་པའི་ཚུལ་གྱི་བྲིས་པ་སིདྡྷི་རསྟུ།།
Written down in a brief manner for the faithful Gaton. Siddhirastu.
Viết một cách ngắn gọn cho người tín tâm Gaton. Siddhirastu.

Translated into English by Mingyur Oswin, 2014.

Ngày 03/12/2014, Kim Cương Bảo chuyển ngữ theo bản dịch tiếng Anh của Mingyur Oswin. Do đây là bài nguyện đến các bậc hóa thân chí tôn Karmapa, Khyentse, Kongtrul, Chokling và hết thảy cội quy y trong mười phương ba đời, nguyện ân phước gia trì của chư Phật luôn thấm đẫm các chúng hữu tình và dẫn dắt cho họ đến Vô Thượng Bồ Đề. Riêng những ai đang thực hành theo truyền thống Chokling Tersar, nguyện họ luôn đồng hành cùng chư Tổ sư trong mọi cuộc đời cho đến ngày thành tựu ngôi Toàn Giác.

༄༅། །གསོལ༌བ༌འདེབས༌གུ༌རུ༌པདྨ༌འབྱུང༌གནས། །

THỈNH NGUYỆN ĐẠO SƯ LIÊN HOA SINH

Guru Rinpoche cùng hai vị Dakini Mandarava và Yeshe Tsogyal

ཨེ༌མ༌ཧོ། དག༌པའི༌ཞིང༌མཆོག༌རྔ༌ཡབ༌དཔལ༌རིའི༌རྩེ། །
ཕོ༌བྲང༌པདྨ༌འོད༌ཀྱི༌གཞལ༌ཡས༌སུ། །
རྒྱལ༌བ༌ཀུན༌འདུས༌གུ༌རུ༌པདྨ༌འབྱུང༌། །
རྒྱལ༌བའི༌ཡུམ༌མཆོག༌ལྷ༌ལྕམ༌མནྡ༌ར། །
ཤེས༌རབ༌རང༌མདངས༌ཌཱ༌ཀྐི༌མཚོ༌རྒྱལ༌མ། །
སྙིང༌ཁུང༌རུས༌པའི༌གཏིང༌ནས༌གསོལ༌བ༌འདེབས། །

EMAHO! Dag-pay zhing-chog nga-yab pal-ri tse
Pho-drang pe-ma od kyi zhal-ye su
Gyal-wa kun-du gu-ru pe-ma jung
Gyal-way yum-chog lha-cham man-da-ra
She-rab rang-dang dak-ki tso-gyal-ma
Nying-khung ru-pay ting-ne sol-wa deb

EMAHO! On the peak of Glorious Mount in the supreme pure realm of Camara,
In the incomparable palace of Lotus Light,
There is the embodiment of all Victorious Ones, Guru Padmasambhava,
The supreme divine consort of all Victorious Ones, Princess Mandarava,
And the natural manifestation of prajna wisdom, Yeshe Tsogyalma;
We pray to you from the bottom of our hearts.

EMAHO! Trong cung điện Liên Hoa Quang tối thắng
Trên đỉnh Núi Huy Hoàng vùng thánh địa Camara
Là đạo sư Liên Hoa Sinh, hiện thân chư Chiến Thắng,
Là Mandarava, phối ngẫu thánh linh chư Thế Tôn,
Là Tsogyalma, hóa hiện của bản nguyên trí giác;
Từ tận đáy lòng, chúng con khẩn cầu các Ngài.

བདག༌དང༌འགྲོ༌དྲུག༌སེམས༌ཅན༌ཐམས༌ཅད༌ཀྱི། །
ལུས༌ཀྱི༌ན༌ཚ༌ཞི༌བར༌བྱིན༌གྱིས༌རློབས། །
སེམས༌ཀྱི༌སྡུག༌བསྔལ༌ཞི༌བར༌བྱིན༌གྱིས༌རློབས། །
ཚེ༌ཡི༌བར༌ཆད༌ཞི༌བར༌བྱིན༌གྱིས༌རློབས། །
གནས༌སྐབས༌བདེ༌སྐྱིད༌ལྡན༌པར༌བྱིན༌གྱིས༌རློབས། །
མཐར༌ཐུག༌མངོན༌སངས༌རྒྱས༌པར༌བྱིན༌གྱིས༌རློབས། །
འཕོས༌ཚེ༌བདེ༌ཆེན༌ཞིང༌དུ༌ལམ༌སྣ༌དྲོངས།

Dag dang dro-drug sem-chen tham-che kyi
Lu-kyi na-tsha zhi-war jin-gyi lob
Sem-kyi dug-ngal zhi-war jin-gyi lob
Tshe-yi bar-che zhi-war jin-gyi lob
Ne-kab de-kyi den par jin-gyi lob
Thar-thug ngon sang-gye par jin-gyi lob
Pho-tshe de-chen zhing du lam na drong

May I and all sentient beings in the six realms
Be blessed so that our physical illnesses would be pacified.
Be blessed so that sufferings in our minds would be pacified.
Be blessed so that obstacles for long life would be pacified.
Be blessed so that we would have peace and well-being.
Be blessed so that we would truly attain the ultimate enlightment.
Please, guide us to the realm of Great Bliss when we pass away.

Nguyện con cùng hết thảy hữu tình trong sáu nẻo
Được gia hộ để mọi bệnh tật nơi thân đều tiêu trừ.
Được gia hộ để mọi đau khổ trong tâm đều tịch diệt.
Được gia hộ để mọi chướng ngại tuổi thọ đều tiêu tan.
Được gia hộ để chúng con được an bình và hạnh phúc.
Được gia hộ để chúng con thành tựu Toàn Giác Phật Đà.
Xin dẫn dắt chúng con sau khi qua đời về Cực Lạc.

ཞེས༌ཨ༌རཱ༌གས༌སོ༎ ༎
Written by Raga Asya.
Raga Asya [Karma Chagmed Rinpoche] trước tác.

Translated into English by Mingyur Oswin, 2014.

Nhân ngày thánh vía Đạo sư Liên Hoa Sinh ~ 2/11/2014, Kim Cương Bảo chuyển Việt ngữ theo bản tiếng Anh của Mingyur Oswin và chỉnh lý ngày 3/12/2014. Nguyện ân phúc gia trì của Guru Rinpoche luôn phủ lên tất cả muôn loài để dẫn dắt họ đến Tịnh độ Cực Lạc. 

Hôm nay có duyên đọc về Sư Diện Phật Mẫu [Phạn : Simhamukha, Tạng : Sengdongma] gợi chút cảm hứng. Sư Diện Phật Mẫu là một Dakini hình tướng phẫn nộ, chuyên tịch trừ các chướng ngại thuộc ma thuật đen. Câu chuyện về Sư Diện Phật Mẫu như sau :

"Vào thời của Đức Phật Vô Lượng Thọ, cách Đức Phật Bổn Sư nhiều kiếp về trước, có một quỷ vương tên là Garab Wangchuk và vị quỷ vương này có người con gái đầu sư tử tên là Tramen Sengdongma. Do ưa thích tàn sát và nhiễu hại những người tu hành, nữ quỷ này đã làm cho thế giới trở nên tràn đầy những thế lực ma quỷ và khiến cho giáo lý của Đức Phật Vô Lượng Thọ bị suy yếu. Lúc bấy giờ, trí tuệ của chư Phật hóa hiện thành một vị Dakini Đầu Sư Tử [Sư Diện Phật Mẫu], được chư Phật phú chúc oai đức và lòng từ bi để hóa độ vị nữ quỷ. Khi vị Dakini nhập vào tam muội, Ngài lưu xuất vô số hóa hiện và hàng phục tất cả quỷ ma. Nữ quỷ chịu khuất phục trước oai đức to lớn của Sư Diện Phật Mẫu.

Đến thời đại của Đức Bổn sư Thích Ca Mâu Ni, Đại Thế Chí Bồ Tát đã thỉnh cầu Đức Thế Tôn chỉ dạy phương tiện tiêu trừ bóng đêm vô minh. Đức Thế Tôn nhập vào Phục Ma Tam Muội và chỉ dạy trọn vẹn giáo lý về Sư Diện Phật Mẫu. Sau đó, Đại Thế Chí Bồ Tát đã niêm phong kho tàng này lại. Khoảng 750 năm sau khi Đức Thế Tôn nhập niết bàn, quanh vùng Bồ Đề Đạo Tràng, xuất hiện vị Vua tên là Suraya Singha. Vua đã thỉnh mời 500 vị Học giả gồm những bậc tu hành và giảng dạy Phật Pháp, dâng lên những phẩm vật cúng dường trọng hậu. Lúc bấy giờ, thế lực của các giáo phái bên ngoài tăng trưởng, họ tàn phá thánh tích và trường Phật học nên Vua đã sắp xếp một cuộc tranh biện giữa Phật Giáo và các trường phái bên ngoài. Vua Suraya Singha cùng các Học giả đã chí tâm khần cầu đến Guru Rinpoche và Guru Rinpoche đã xuất hiện, đánh bại các trường phái khác bằng oai đức trí tuệ của mình. Sau cùng, các trường phái bên ngoài đã quyết định sử dụng tà thuật. Lúc này, Guru Rinpoche khai mở kho tàng giáo lý mà Đại Thế Chí Bồ Tát đã niêm phong và đẩy lùi mọi chướng ngại. Khi đến Tây Tạng, Guru Rinpoche đã đem giáo lý này truyền lại cho các đại đệ tử, trong đó có Yeshe Tsogyal, người đã viết lại và niêm phong các giáo lý cho lợi ích của hữu tình trong tương lai."

Dakini Simhamukha - Sư Diện Phật Mẫu

Trong một bài viết về Sư Diện Phật Mẫu có đoạn : "Cấu uế thu hút Ma chướng và Thù địch giống như nam châm hút các mảnh sắt vụn. Khi bạn tiêu trừ những tiêu cực từ các thứ độc trong chính mình (tham, sân, si, mạn, đố) thì chẳng còn gì thu hút ma quỷ nữa." Trong tác phẩm Niệm Phật Thập Yếu của Cố HT. Thiền Tâm cũng có nói : "Hành giả không hiểu giáo lý, chẳng khéo trị tâm, để Nội ma phát khởi khiến chiêu cảm Ngoại ma đến phá hoại." Do ngày nay, có nhiều sự lầm tưởng về giáo lý Sư Diện Phật Mẫu, cho rằng chỉ cần nương tựa Ngài là mọi cái chướng tiêu trừ hết hay khủng khiếp hơn là trừ ma diệt yêu các thể loại nên mục đích bài viết này cũng chỉ để làm rõ điểm mấu chốt : "Nội bất chính, ngoại tắc loạn" của giáo lý Phật Đà. Mình không hi vọng thay đổi cái gì đó mà chỉ muốn làm rõ quan điểm thực sự của Phật Giáo là không có mê tín mà hoàn toàn chánh tín, ok?

༄༅། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བསྟོད་པ། །

XƯNG TÁN BA NGÔI TAM BẢO

རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཏྲི་རཏྣ་སྟོ་ཏྲཾ།

Tựa đề tiếng Phạn là Triratnatotram

བོད་སྐད་དུ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བསྟོད་པ།

Tựa đề tiếng Tạng là Konchog Sum Gyi Todpa

Đức Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật

དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །

Kon-chog sum la chag-tshal lo
Homage to the Three Jewels!
Kính lễ ba ngôi Tam Bảo!

དམིགས་མེད་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །
ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ། །
ཅིར་ཡང་སྤྲུལ་སྐུ་ལ། །
གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །

Mig-med cho-kyi ku
Long-cho dzog-pay ku
Chir-yang trul-ku la
Gu-pe chag-tshal lo

To the nonconceptual Dharmakaya,
To the perfect Sambhogakaya,
To the all-pervading Nirmanakaya,
We pay homage with deep devotion.

Chúng con nhất tâm xin kính lễ
Pháp thân Phật Đà vô ý niệm,
Báo thân Phật Đà thật viên mãn,
Hóa thân Phật Đà trụ nhất thiết.

རྣམ་དག་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས། །
སྒྲུབ་པའི་འཕགས་ལམ་བརྒྱད། །
བསྟན་པའི་གསུང་རབ་ལ། །
གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །

Nam-dag cho-kyi ying
Drub-pay phag-lam gye
Ten-pay sung-rab la
Gu-pe chag-tshal lo

To the completely pure Dharmadhatu,
To the Eight Noble Paths to be realized,
To the Sublime Scriptures of teachings,
We pay homage with deep devotion.

Chúng con nhất tâm xin kính lễ
Pháp Giới toàn thiện vốn sáng trong,
Bát Thánh Đạo của tâm giác ngộ,
Giáo lý Phật Đà tối thượng kinh.

བྱང་ཆུབ་སེམས་རྣམས་དང༌། །
དགྲ་བཅོམ་དག་ལ་སོགས། །
རང་སངས་རྒྱས་རྣམས་ལ། །
གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །

Jang-chub sem nam dang
Dra-chom dag la sog

Rang sang-gye nam la

Gu-pe chag-tshal lo

To all of the Bodhisattvas,

To all the Arhats and so forth,

To all the Pratyekabuddhas,

We pay homage with deep devotion.

Chúng con nhất tâm xin kính lễ

Nhất thiết chúng Bồ Đề Tát Đỏa,

Nhất thiết thánh chúng A La Hán,

Nhất thiết chư vị Độc Giác Phật.

དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བསྟོད་པ་སློབ་དཔོན་དབྱིག་གཉེན་གྱིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ། །

The Praise to the Three Jewels written by Master Vasubandhu completes here.

Kết thúc bài Xưng Tán Ba Ngôi Tam Bảo do Đại sư Thế Thân trước tác.

Translated into English by Mingyur Oswin, 2014.

Quan Orgyen chuyển ngữ từ bản tiếng Anh của Mingyur Oswin ngày 20/06/2014 - ngày 23 tháng Saga Dawa và chỉnh lý lại vào ngày 02/12/2014. Nguyện nhờ hồng ân gia hộ của Tam Bảo mà tất cả chúng sinh không phân biệt đều được viên mãn năm con đường và thập địa bồ tát, sớm chứng ngôi Vô Thượng Chánh Đẳng Giác như Đức Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

༄༅། །སྣང་སྲིད་དབང་དུ་སྡུད་པའི་གསོལ་འདེབས་བྱིན་རླབས་སྤྲིན་ཆེན་བཞུགས་སོ། །

ĐÁM MÂY GIA TRÌ HÙNG VĨ NHIẾP PHỤC CHƯ PHÁP

ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྂ་ཧྲཱིཿ 

བདེ་ཆེན་འབར་བ་དབང་གི་ཕོ་བྲང་དུ། །

བདེ་སྟོང་སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །

མ་ཆགས་བདེ་ལྡན་པདྨའི་རང་བཞིན་ལས། །

རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་སྣང་བ་ཆེན་པོའི་དཔལ། །

OM AH HUNG HRI
De-chen bar-wa wang-gi pho-drang du
De-tong so-sor tog-pay ye-she ku
Ma-chag de-den pe-may rang-zhin le
Dor-je nyi-ma nang-wa chen-poy pal

OM AH HUNG HRI
In the powerful palace blazing great bliss,
Discriminating wisdom bodies of bliss and emptiness
Are naturally dwelling on the lotus of unattached happiness
With great visionary splendour like vajra sun -

OM AH HUNG HRI
Trong cung điện quyền năng rực rỡ ánh đại lạc,
Các trí thân độc giác lưu xuất từ Lạc - Không
An nhiên trên hoa sen hỉ lạc không tham luyến
Với vẻ thắng huy hoàng như mặt trời kim cương -

ཆོས་སྐུ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་རྡོ་རྗེ་ཆོས། །

འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ཐུགས་རྗེས་རྗེས་ཆགས་གཟུགས། །

པདྨ་རྒྱལ་པོས་འཁོར་འདས་མངའ་དབང་བསྒྱུར། །

སྣང་སྲིད་ཟིལ་གནོན་དབང་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ །

Cho-ku nang-wa tha-ye dor-je cho
Jig-ten wang-chuk thug-je je-chag zug
Pe-ma gyal-po khor-de nga-wang gyur
Nang-si zil-non wang-chen he-ru-ka

Dharmakaya Amitabha and Vajradharma,
Avalokiteshvara, the embodiment of love and compassion,
Padma Gyalpo, the ruler of samsara and nirvana,
Mighty Heruka, the subjugator of all that exist,

Pháp thân A Di Đà cùng Đấng Kim Cương Pháp,
Quán Thế Âm, hiện thân của từ ái yêu thương,
Liên Hoa Vương, thống trị luân hồi và niết bàn,
Đại Oai Đức Minh Vương, nhiếp phục tất cả pháp.

གསང་བ་ཡེ་ཤེས་བཛྲ་ཝཱ་ར་ཧི། །

བདེ་མཆོག་འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ་བདེ་ཆེན་གཏེར། །

མ་ལུས་སྐྱེ་རྒུའི་ཡིད་འཕྲོག་རིག་བྱེད་མ། །

མཆོག་ཐུན་ཕྱག་རྒྱའི་དབང་ཕྱུག་བདེ་སྟོང་གར། །

དབང་མཛད་རྡོ་རྗེ་དཔའ་བོ་ཌཱཀྐིའི་ཚོགས། །

Sang-wa ye-she ben-dza wa-ra-hi
Dem-chog do-pay gyal-po de-chen ter
Ma-lu kye-gui yi-trog rig-je-ma
Chog-thun chag-gyai wang-chuk de-tong gar
Wang-dze dor-je pa-wo dak-ki tshog

Dakini Guhyajnana and Vajravarahi,
Demchog Dope Gyalpo, source of great bliss,
Kurukulle who attracts the mind of all beings,
Lords of ordinary and supreme mudras dancing in bliss and emptiness,
Assemblies of Vajra Dakas and Dakinis do magnetizing.

Guhyajnana và Vajravarahi,
Cực Lạc Dục Vương, nguồn của đại hỉ lạc,
Tác Minh Phật Mẫu câu dẫn tâm sinh linh,
Chủ nhân nhị ấn phô diễn vũ điệu Lạc - Không,
Kim Cương Không Hành Chúng tỏa chiếu lực hấp dẫn.

སྣང་སྟོང་མཉམ་པ་ཆེན་པོའི་ངང་ཉིད་དུ། །

རྡོ་རྗེ་སྐུ་ཡི་གར་གྱིས་སྲིད་གསུམ་གཡོ། །

འགག་མེད་གསུང་གི་བཞད་སྒྲས་ཁམས་གསུམ་འགུགས། །

Nang-tong nyam-pa chen-poy ngang-nyi du
Dor-je ku yi gar-gyi si-sum yo
Gag-med sung-gi zhe-dre kham-sum gug

In the state of great equality of appearance and emptiness,
Your dance of vajra body causes three worlds to tremble,
Your laugh of unimpeded speech draws on three realms.

An trụ đại bình đẳng tánh của Sắc và Không,
Các Ngài chuyển rung tam giới với kim cương vũ
Và bằng ngữ vô ngại, ba cõi nằm gọn trong tay.

འོད་ཟེར་དམར་པོས་འཁོར་འདས་ཡོངས་ལ་ཁྱབ། །

སྲིད་ཞིའི་དྭངས་བཅུད་གཡོ་ཞིང་སྡུད་པར་བྱེད། །

རྡོ་རྗེ་ཆགས་པ་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ཀྱིས་ནི། །

རྣམ་གཉིས་དངོས་གྲུབ་འདོད་དགུའི་མཆོག་སྩོལ་ཞིང༌། །

རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་ཆེན་པོ་ཡིས། །

སྣང་སྲིད་བདེ་བ་ཆེན་པོར་སྡོམ་བྱེད་པ། །

O-zer mar-po khor-de yong la khyab
Si-zhi dang chu yo zhing du-par je
Dor-je chag-pa chen-poy thug-kyi ni
Nam-nyi ngo-drub do-gui chog-tsol zhing

Dor-je chag-kyu zhag-pa chen-po yi

Nang-si de-wa chen-por dom-je pa

Rays of red light pervade all samsara and nirvana,
Cause essences of conditioned and ultimate peace to vibrate and gather
In your mind of great vajra passion here
To grant the supreme of two siddhis as desired.

With great vajra hooks and nooses,

You bind entire world to the Great Bliss.

Tia sáng đỏ trùm khắp luân hồi và niết bàn,
Khiến tinh hoa nhất thiết an lạc rung hợp lại
Nơi kim cương bi tâm rộng lớn của các Ngài,
Ban hai loại thành tựu tối thắng như nguyện ước.
Với móc câu và thòng lọng kim cương hùng vĩ,
Các Ngài phủ khắp thế giới bằng hỉ lạc vô thượng.

མཐའ་ཡས་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་རོལ་གར་ཅན། །

ཏིལ་གྱི་གོང་བུ་ཕྱེ་བ་བཞིན་བཞུགས་པའི། །

རབ་འབྱམས་རྩ་གསུམ་དབང་གི་ལྷ་ཚོགས་ལ། །

གུས་པས་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས། །

མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་འདོད་དགུའི་དཔལ་མཐའ་དག །

ཐོགས་མེད་དབང་དུ་བྱེད་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །

Tha-ye gyu-trul dra-way rol-gar chen
Til-gyi gong-bu che-wa zhin-zhug pay
Rab-jam tsa-sum wang-gi lha tshog la
Gu-pe sol-wa deb-so jin-gyi lob
Chog-thun ngo-drub do-gui pal tha dag
Thog-med wang-du je-pay ngo-drub tsol

To the dancers of the infinite magical net,
The assembly of Three Roots and magnetizing deities
Dwelling distinctively like heaps of sesames,
We devotedly pray for your blessings.
May we fully have the glory of supreme and common siddhis
As well as unobstructed magnetizing attainment as we desire.

Chúng con xin một dạ chí thành cầu nguyện
Những vũ công của mạng lưới ảo diệu vô biên,
Tập hội Ba Gốc và chư Bổn Tôn hấp dẫn
Tràn đầy khắp mọi nơi, số nhiều như vi trần,
Gia hộ chúng con viên mãn hai thành tựu
Và đạt được năng lực nhiếp phục hanh thông.

Tranh thangka của Khenpo Jigme Phuntsok minh họa bài nguyện Đám Mây Hùng Vĩ

ཅེས་པའང་རབ་ཚེས་ས་ཡོས་ཟླ་ ༧ ཚེས་ ༡ ལ་དྷཱིཿམིང་པས་སྤེལ་བ། གསོལ་བ་བཏབ་ན་གང་ཟག་སུ་ཡང་རུང་སྟེ་དབང་གི་ལས་ཀུན་ཇི་ལྟར་བསམ་པ་བཞིན་འགྲུབ་པར་གདོན་མི་ཟའོ། །དར་དམར་ལ་བྲིས་ཏེ་ཕྱར་བའམ། མེ་རླུང་ལ་འཁོར་ལོ་བྱས་ཀྱང་འགྲུབ་བོ། །མངྒ་ལཾ། །

These words were composed on the 1st day of the 7th month of the Earth Hare year of the 15th Rabjung cycle by the one named DHI. There is no doubt that any person who supplicates this way will have power to accomplish all activities just as they wish. Write this on red flag and raise up, even wheel run by heat can bring accomplishment. Mangalam.

Những dòng này được biên soạn vào ngày 1 tháng 7 năm Thỏ Đất (năm 1879) thuộc chu kỳ Rabjung thứ 15 bởi một người tên DHI. Không nghi ngờ gì nữa, bất kỳ ai cầu nguyện theo cách này sẽ có năng lực thành tựu mọi hoạt động đúng như sớ nguyện. Hãy viết chúng lên cờ màu đỏ và treo lên, ngay cả kinh luân hoạt động bằng sức nhiệt cũng có khả năng đem lại thành tựu. Mangalam.

Ghi chú : Tháng 10 năm 2013, Quan Orgyen chuyển ngữ bài nguyện này để cúng dường Hungkar Rinpoche nhân chuyến hoằng pháp của Ngài tại Việt Nam. Bản này đã được hiệu đính lại vào ngày 30/11/2014 với những ngôn từ chỉn chu hơn và kèm theo đường dẫn bản tụng của chính Hungkar Rinpoche. Tôi cầu nguyện những ai có duyên đọc bài nguyện này sẽ thấm đẫm năng lực gia trì của chư Phật, đặc biệt là về hoạt động hấp dẫn (kính ái) để mọi sở cầu đều được thành tựu trọn vẹn như ý.

༄༅། །འཕགས་པ་བཀྲ་ཤིས་བརྒྱད་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བཞུགས་སོ། །

TÁM ĐẤNG CÁT TƯỜNG CAO THƯỢNG

ལས་གང་ཞིག་རྩོམ་པ་ན་ཐོག་མར་འདི་ཚར་གཅིག་བརྗོད་ན་གྲུབ་པ་བདེ་བ་ཡིད་བཞིན་དུ་བྱེད་པར་འགྱུར་བས་ཅི་ནས་ཡིད་ལ་བྱའོ། །

Before starting any project, recite these verses once and everything will be fulfilled.

Trước khi bắt đầu bất kỳ việc gì, hãy đọc bài kệ này một lần và mọi sự đều như ý.

ཨོཾ། སྣང་སྲིད་རྣམ་དག་རང་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་པའི། །

བཀྲ་ཤིས་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ན་བཞུགས་པ་ཡི། །

སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་འཕགས་པའི་ཚོགས། །

ཀུན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བདག་ཅག་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །

OM! Nang-si nam-dag rang-zhin lhun-drub pay
Tra-shi chog-chuy zhing na zhug-pa yi
Sang-gye cho dang ge-dun phag-pay tshog
Kun la chag-tshal dag-chag tra-shi shog

OM! To all noble assemblies of Buddha, Dharma and Sangha
Dwelling in auspicious realms in ten directions
Of the self-perfect and completely pure appearance and existence,
We pay homage, may everything be auspicious!

OM! Nơi thánh hội chư Phật, Pháp và Tăng Bảo
Hiện hữu trong các tịnh độ khắp mười phương,
Chư pháp bản nhiên toàn thiện và trong sáng,
Chúng con kính lễ, nguyện mọi sự cát tường!

སྒྲོན་མེའི་རྒྱལ་པོ་རྩལ་བརྟན་དོན་གྲུབ་དགོངས། །

བྱམས་པའི་རྒྱན་དཔལ་དགེ་གྲགས་དཔལ་དམ་པ། །

ཀུན་ལ་དགོངས་པ་རྒྱ་ཆེར་གྲགས་པ་ཅན། །

ལྷུན་པོ་ལྟར་འཕགས་རྩལ་གྲགས་དཔལ་དང་ནི། །

སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་དགོངས་གྲགས་པའི་དཔལ། །

ཡིད་ཚིམ་མཛད་པ་རྩལ་རབ་གྲགས་དཔལ་ཏེ། །

མཚན་ཙམ་ཐོས་པས་བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འཕེལ་བ། །

བདེ་བར་གཤེགས་པ་བརྒྱད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །

Dron-mey gyal-po tsal-ten don-drub gong
Jam-pay gyan-pal ge-drag pal-dam pa
Kun la gong-pa gya-cher drag-pa chen
Lhun-po tar-phag tsal-drag pal dang ni
Sem-chen tham-che la gong-drag-pay pal
Yi-tshim dze-pa tsal-rab drag-pal te
Tshan-tsam tho-pe tra-shi pal-phel wa
De-war sheg-pa gye la chag-tshal lo

Tara-raja, Sthira-kaushala-madhashaya,
Shri-maitreya-lankara, Shri-varashubha-kirti,
Sarva-shayodara-kirtiman, 
Shri-sumeru-vadaya-kaushala-kirti,
Shri-arya-sattva-shaya-kirti, 
Shri-mantusha-kara-kaushala-sukirti -
We pay homage to you, the Eight Sugatas,
Merely hearing your names increases glory and auspiciousness.

Nhiên Đăng Vương, Kiên Lực Niệm Thành,
Từ Nghiêm Diệu, Thắng Diệu Hiển Đức,
Muôn Ức Niệm Phổ Thắng Hồng Danh,
Tu Di Sơn Thánh Lực Diệu Hiển,
Thùy Niệm Chư Hữu Tình Diệu Hiển,
Mãn Ý Thành Tựu Diệu Hiển Thế Tôn -
Chúng con xin kính lễ Tấm Đấng Thiện Thệ;
Chỉ nghe hồng danh, cát tường huy hoàng trưởng,

འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུ་དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །

སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་མགོན་པོ་བྱམས་པའི་དཔལ། །

ས་ཡི་སྙིང་པོ་སྒྲིབ་པ་རྣམ་པར་སེལ། །

ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་འཕགས་མཆོག་ཀུན་ཏུ་བཟང་། །

ཨུཏྤལ་རྡོ་རྗེ་པད་དཀར་ཀླུ་ཤིང་དང་། །

ནོར་བུ་ཟླ་བ་རལ་གྲི་ཉི་མ་ཡི། །

ཕྱག་མཚན་ལེགས་བསྣམས་བཀྲ་ཤིས་དཔལ་གྱི་མཆོག །

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བརྒྱད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །

Jam-pal zhon-nu pal-den dor-je dzin
Chen-re-zig wang gon-po jam-pay pal
Sa-yi nying-po drib-pa nam-par sel
Nam-khai nying-po phag-chog kun-tu zang
Ut-pal dor-je pe-kar lu-shing dang
Nor-bu da-wa ral-dri nyi-ma yi
Chag-tshan leg-nam tra-shi pal-gyi chog
Jang-chub sem-pa gye la chag-tshal lo

Youthful Manjushri, glorious Vajrapani,
Mighty Avalokiteshvara, the Protector Maitreya,
Kshitigarbha, Sarvanivaranavishkambhin,
Akashagarbha, the most noble Samantabhadra,
Utpala flower, vajra, white lotus, naga-tree,
Jewel, moon, sword and sun -
We pay homage to the Eight Bodhisattvas 
Who holds marvelous symbols of supreme glory and auspiciousness.

Văn Thù Đồng Tử, Kim Cang Thủ vinh quang,
Quan Âm Toàn Năng, Đấng bảo hộ Di Lặc,
Đức Địa Tạng Vương, Trừ Cái Chướng Bồ Tát,
Hư Không Tạng và Đấng tối thắng Phổ Hiền,
Hoa báu, kim cang, bạch liên và long thụ,
Bảo châu, thái âm, bảo kiếm và thái dương,
Chúng con xin kính lễ Tám Đại Bồ Tát,
Những bậc cầm bảo vật tối thắng cát tường.

རིན་ཆེན་གདུགས་མཆོག་བཀྲ་ཤིས་གསེར་གྱི་ཉ། །

འདོད་འབྱུང་བུམ་བཟང་ཡིད་འོང་ཀ་མ་ལ། །

སྙན་གྲགས་དུང་དང་ཕུན་ཚོགས་དཔལ་བེའུ། །

མི་ནུབ་རྒྱལ་མཚན་དབང་བསྒྱུར་འཁོར་ལོ་སྟེ། །

རིན་ཆེན་རྟགས་མཆོག་བརྒྱད་ཀྱི་ཕྱག་མཚན་ཅན། །

ཕྱོགས་དུས་རྒྱལ་བ་མཆོད་ཅིང་དགྱེས་བསྐྱེད་མ། །

སྒེག་སོགས་ངོ་བོ་དྲན་པའི་དཔལ་སྤེལ་བའི། །

བཀྲ་ཤིས་ལྷ་མོ་བརྒྱད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །

Rin-chen dug-chog tra-shi ser-gyi nya
Do-jung bum-zang yi-ong ka-ma-la
Nyen-drag dung dang phun-tshog pal be-u
Mi-nub gyal-tshan wang-gyur khor-lo te
Rin-chen tag-chog gye kyi chag-tshan chen
Chog-du gyal-wa cho-ching gye-kye ma
Geg-sog ngo-wo dren-pay pal-pel way
Tra-shi lha-mo gye la chag-tshal lo

The most precious umbrella, auspicious golden fishes,
Good wishfulfilling vase, charming kamala flower,
Conch of glory and fame, glorious knot of prosperity,
Immortal banner of victory and wheel of power -
Holding these eight most precious symbols,
You, creators of delight, make offerings to the Victorious Ones in all direction and times;
We pay homage to you, the Eight Auspcious Goddesses,
Merely thinking of you makes success grow.

Bảo cái tối thắng, đôi cá vàng cát tường,
Bình báu như ý, hoa kamala tươi đẹp,
Vỏ ốc huy hoàng, nút thắt của phồn vinh ,
Cờ chiến thắng bất tử, bánh xe uy đức,
Trì giữ tám bảo vật tối thắng này,
Chư hỉ tạo dâng cúng hết thảy chư Phật;
Chúng con kính lễ Tám Cát Tường Thiên Nữ,
Nghĩ đến các Ngài, thành công được tăng trưởng.

ཚངས་པ་ཆེན་པོ་བདེ་འབྱུང་སྲེད་མེད་བུ། །

མིག་སྟོང་ལྡན་དང་རྒྱལ་པོ་ཡུལ་འཁོར་སྲུང་། །

འཕགས་སྐྱེས་པོ་དང་ཀླུ་དབང་མིག་མི་བཟང་། །

རྣམ་ཐོས་སྲས་ཏེ་ལྷ་རྫས་འཁོར་ལོ་དང་། །

ཏྲི་ཤཱུ་ལ་དང་མདུང་ཐུང་རྡོ་རྗེ་ཅན། །

པི་ཝཾ་རལ་གྲི་མཆོད་རྟེན་རྒྱལ་མཚན་འཛིན། །

ས་གསུམ་གནས་སུ་དགེ་ལེགས་བཀྲ་ཤིས་སྤེལ། །

འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་བརྒྱད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །

Tshang-pa chen-po de-jung se-med bu
Mig-tong den dang gyal-po yul-khor sung
Phag-kye po dang lu-wang mig-mi zang
Nam-tho-se te lha-dze khor-lo dang
Tri-shu la dang dung-thung dor-je chen
Pi-wam ral-dri cho-ten gyal-tshan dzin
Sa-sum ne-su ge-leg tra-shi pel
Jig-ten kyong-wa gye la chag-tshal lo

The great Brahma, Siva and Vishnu,
Thousang-eyed Indra, King Dhritarashtra,
Virudhaka, the Lord of Naga - Virupaksha
And Vaishravana holding your divine symbols,
Wheel, trident, lance, vajra,
Vina, sword, stupa and victory banner -
We pay homage to you, the Eight Guardians of World,
Who cause auspiciousness, happiness and well-being grow in three realms.

Đại Phạm Thiên, Shiva và Vishnu,
Đế Thích Thiên Chủ và Trì Quốc Thiên Vương,
Tăng Trưởng Thiên Vương và Quảng Mục Long Chủ,
Đa Văn Thiên Vương cùng với các báu vật,
Bánh xe, đinh ba, ngọn giáo và kim cang,
Vina, gươm báu, bảo tháp và thắng phướn -
Chúng con kính lễ Tám Bậc Hộ Thế Gian,
Những vị tăng trưởng an lạc thù thắng trong ba cõi.

བདག་ཅག་དེང་འདིར་བྱ་བ་རྩོམ་པ་ལ། །

གེགས་དང་ཉེ་བར་འཚེ་བ་ཀུན་ཞི་ནས། །

འདོད་དོན་དཔལ་འཕེལ་བསམ་དོན་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ། །

བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་ཤོག །

Dag-chag deng-dir ja-wa tsom-pa la
Geg dang nye-war tshe-wa kun zhi ne
Do-don pal-phel sam-don yi-zhin drub
Tra-shi de-leg phun-sum tshog par shog

May the work that we now begin
Be free from obstacles and harms,
Be successfully fufilled as we wish
With abundant prosperity and happiness!

Nguyện việc chúng con sắp tiến hành
Hoàn toàn đoạn lìa phiền não chướng,
Viên mãn thành công như mong cầu,
Tràn đầy phồn vinh và hạnh phúc!

ལྡང་ཚེ་བརྗོད་ན་དེ་ཉིན་དོན་ཀུན་འགྲུབ། །ཉལ་ཚེ་བརྗོད་ན་རྨི་ལམ་བཟང་པོ་མཐོང༌། །གཡུལ་དུ་འཇུག་ཚེ་བརྗོད་ན་ཕྱོགས་ལས་རྒྱལ། །བྱ་བ་རྩོམ་དུས་བརྗོད་ན་འདོད་དོན་འཕེལ། །རྒྱུན་དུ་བརྗོད་ན་ཚེ་དཔལ་གྲགས་འབྱོར་ཤིས། །བདེ་ལེགས་ཕུན་ཚོགས་བསམ་དོན་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ། །སྡིག་སྒྲིབ་ཀུན་བྱང་མངོན་མཐོ་ངེས་ལེགས་ཀྱི། །དོན་ཀུན་འགྲུབ་པ་རྒྱལ་བ་མཆོག་གིས་གསུངས། །རབ་ཚེས་མེ་སྤྲེལ་ཟླ་བ་གསུམ་པའི་ཚེས་གསུམ་གཟའ་ཉི་མ་དང་རྒྱུ་སྐར་རྒྱལ་གྱི་དུས་བཟང་པོའི་ཆ་ལ་འཇམ་དཔལ་དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེའི་ཡིད་མཚོ་ལས་བྱུང་བའི་ནོར་བུའི་དོ་ཤལ་ཆེན་པོའོ། །

Reciting this prayer when you wake up will bring accomplishment to every aim of the day. Reciting this prayer when you go to sleep will bring good dreams. Reciting this prayer before any conflict will bring perfect victory. Reciting this prayer before you start any project will bring success. If you recite prayer every day, your lifespan, splendour, fame and wealth will be increased, you will have perfect happiness, accomplish all aims as you wish, all harms and obscurations will be purified, all aspirations to higher realms, liberation and omniscience will be fulfilled. This is what Buddha said.

Đọc bài nguyện này khi thức dậy sẽ đem lại thành tựu cho mọi mục tiêu trong ngày. Đọc bài nguyện này trước khi đi ngủ sẽ đem lại các giấc mộng lành. Đọc bài nguyện này trước các cuộc xung đột sẽ đem lại chiến thắng toàn hảo. Đọc bài nguyện này trước khi bắt đầu tiến hành bất kỳ kế hoạch nào sẽ đem lại thành công. Nếu tụng đọc bài nguyện này mỗi ngày thì thọ mạng, oai đức, danh vọng, tài bảo sẽ tăng trưởng, bạn sẽ có được hạnh phúc viên mãn, thành tựu mọi mục tiêu như mong cầu, mọi phiền não và chướng ngại sẽ được tiêu trừ, những nguyện ước đạt đến các cõi cao hơn, đến sự giải thoát và quả vị Chánh Biến Tri sẽ được thành tựu. Đây chính là những lời dạy của Đức Phật.

This prayer arose from the lake of Jampal Gyepai Dorje's mind on the third day of the third month of Fire Monkey year (1896), an auspicious time according to the configurations of sun, planets and constellations. Mangalam!

Bài nguyện này xuất hiện trong biển tâm của Jampal Gyepai Dorje vào ngày 3 tháng 3 năm Khỉ Lửa (1896), một thời điểm cát tường theo sự sắp xếp của mặt trời, các hành tinh và các chòm sao. Mangalam!

Translated into English by Mingyur Oswin, 2014.

Ngày 29/11/2014 ~ thánh vía Đức Phật Dược Sư, Kim Cương Bảo chuyển ngữ bài nguyện này theo bản tiếng Anh của Mingyur Oswin. Nguyện cầu nương sức gia trì của chư Phật mà hết thảy chúng sinh đều được an vui và hạnh phúc, viên mãn đầy đủ mọi điều kiện để thực hành Giáo Pháp của Đức Thế Tôn.